राख बन उडी सच्चाई

हाँ, तमाम उम्र पुरजोर कोशिशें की 
अपनी ही उड़ानों को इकट्ठा किया

तितलियों की रंगीन उड़ाने कैद की 
बेहिसाब लहरो से अठखेलिया लेली

फूल से उड़ती सुगंध खजाने में रखी
व्योम से नक्षत्र-दल ले, झोले में भर 

पंचतत्व से अर्क ले शीशी में डाल के   
आत्मतत्व हवन की योजना बनायीं  

योगशाला में सबकी आहुतियां डाली
धूंधूं कर लपटें सत्यता के प्रमाण की 

लपट के नीचे छुप खाक बन सच्चाई  
मंद बयार के झोंके संग राख बन उडी

उड़ के आ खाली हाथ पे बैठ उबासी ले 
बोली- मैं हूँ , मै ही हूँ , बस मैं ही तो हूँ !!

बहुत कहा तो कह दिया !

बहुत कहा तो  कह दिया " जल " 
क्यूंकि गड्ढे को समतल करता भेदरहित बहता तू । 

बहुत कहा तो कह दिया " हवा " 
क्यूंकि सुगंध-दुर्गन्ध साथ ले शुन्य भरता रहता तू ! 

बहुत कहा कह दिया लहरी के "स्वर" 
क्यूंकि गीत बन संगीत-सुरनदी में बहता  रहता तू !

बहुत कहा कह दिया " रंगोल्लास "
रंग उल्लास शुन्य सा  च्युत अपरिभाषित हुआ  तू !

बहुत कहा तो कह दिया " समदर्शी "
क्यूंकि अनंत व्योम सा  फैला जीवन देता रहता तू !

बहुत कहा तो कह दिया " संकेत "  
क्यूंकि संकेत आगे क्या कहु ! समझ आता नहीं तू !

बहुत कहा तो कह दिया " शुन्य "
महा शुन्य बन महा मौन में महा भाव बन रहता तू ! 

परिभाषित परिभाषाविहीन हुआ 
मैं असमर्थ हुआ नटनागर स्मित देता दूर खड़ा  तू !

मान और जान

मान  और मान  का  गहरा सम्बन्ध है
जो मान लेते  उसी  पे मान हो जाता है

जान और जान का भी यही सम्बन्ध है
जो भी जान लेते है वो जान हो जाता है

मानना मत, सुनी सुनाई पे मान होगा
जान ! जान उन्हें ही जान बना लेना है

जिसकी ऊँगली पे रुकी, लडखडाती सी
इक्छा  प्रतिस्पर्धा ऊंचाई गहराई भी है 

उसकी उसी ऊँगली की  नोक के इशारे
उन्हें पहचान लेना समय पे जान लेना

Om Pranam

मान -मानना
मान - अहंकार
जान - जानना
जान - जिंदगी सा प्यारा
जान - " सम्बोधन " प्रिय को 

Making

So many rivers get merge
to make One Ocean

So many small bead woven
to make One Garland

So many colors flash jointly
to make One Rainbow

So many water particle are
to make One Fountain

So many moment collected
to make One Awake

A Single moment is capable
to transform One Yogi
----------------------------------------------------

Below explanation  of terms :-

"River / Beads / Water particle / Flash  and splash Color of Rainbow .. etc etc .....  
enjoy more reading poetic expression from poetic heart  :-

Thin thick veins alike River
Are all pleasures  and  pains
Those are  continues in flow

Small big Bead alike bearing
Are  all learning  experiences
Those  woven  in one  thread

In sequence merging Colors
Are symbol of passing event
Still all are in poet's memory

The fountain  is to splash out
Tiny water particle are bathe
In passes life still soul feel wet

Today each moment collected
Able to  make awake enlighten
No need more wisdom-knocks

On those passing moments of life
Each have  capable  to  transform
How can  born-yogi  rest in sleep

Lata - as  various paths  are visible out , same are moving within also ,  In form of river ,  in form of beads ,  and in form of color splash ,  or in from of water particle  , your understanding is  reward to words . thanks 

                                                                                                       
                                                                                                           Regards  to all readers Friends 

मान बैठे है

सब वो कथानक संकेत चिन्ह ही तो है
जिन जिन को आप असलियत में सच मान बैठे हैं 

पात्र भी आपके संगीत भी आपका ही है
चलचित्र के चलते किरदार खुद को सच मान बैठे हैं 

और मायावी सच के आतंक तो देखिये
पटकथा लिखते लेखक पे 'चरित्र' कुंडली मार बैठे हैं 

किसने कही किसने सुनी दादा दादी की
सतरंगी इन्सां इन मायावी तरंगो में घर मान बैठे हैं 

न कीजे

नजदीकी झरोंखो से, खंडहरों का दीदार न कीजे
कायनात के इशारों को इतना हल्का भी न कीजे

नदी-धार में बहाव, आकर्षण संग, खिंचाव भी है
पुल मध्य खड़े इस खिंचाव को महसूस भी कीजे

मध्यस्थान कहे खिंचाव जुड़ाव यहाँ-वहाँ अटका
कुछ साथ आएंगे यहाँ से कुछ साथ छोड़ जाएंगे

धुंध के साये है गहरे, आसानी से कुछ न दिखेगा
इसपार से खड़े है तो उसपार का अंदाजा न कीजे

मुड़ मुड़ के न देखिये यूँ हसरतों से उन्हें बार बार
ये रास्ता आधा ही चले आप आधा अभी बाकी है

उसपार से पलट देखेंगे राह खुद अपना पता देगी
यूँ अटकलों का बाजार, अफवाहों से गर्म न कीजे

स्पंदन

झंकृत  तरंगित हो स्पंदन जीवन का 
हर क्षण एक युग, युग होता क्षण सा 

क्षण क्षण पल पल में बहता धक धक  
उम्र के, हर इक दौर को कहता चलता  

वो अनुभव अमृतकण सा कंठ सींचता 
ह्रदयमध्य शीतल बूँद से धुला हुआ सा

सोच-मोच से परे विश्व ठहरा योगी का 
स्वक्छ ह्रदय हुआ ज्यूँ  नील गगन सा 

न इसकी कह न उसकी सुन राह एक है 
रे विज्ञानी! तू हो इक बार ज्ञानवान सा 

आवर्तन

सूक्ष्मतम की बात करे , या महत्तम की
आवर्तन आच्छादित हृदयस्थल मैं का  

श्वांस से सूक्ष्मतम आत्म तत्व  है मेरा
श्वांस श्वांस आवर्तन ही लेता देता तन

आत्मतत्व ही जो ठहरा हुआ बृहत्तम में
प्रत्य्आवर्तन विधिलेख पुनःवापसी का

तो कहाँ से शुरू करे समझे आवर्तन फेरे
अनगिनत है शब्द अनगिनत उनके घेरे

आओ बैठो ध्यान धरो, हे मौन सन्यासी
व्योमस्थित प्रकाशबिंदु की सुनो उबासी  

क्यूंकि व्योम ने पाये है घूमते स्व धुरी पे 
अनेकानेक नित उदय होते कणसम खंड 

व्योम से जुड़ के मेरे " मैं " ने पाया नित्य 
कभी न नष्ट होते रूप बदलते स्वरूप को।  

फिर

आज " फिर " गप शप मूड  बना है
एक एक सिप चाय की चुस्की संग
आओ , मानव !  तुमसे फिर तुम्हारी ही बात करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

पुराने  दौर के  वो पुराने मानव थे
नए ज़माने के तुम नए मानव हो
विकास की ये कथा आओ युग को समर्पित करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

तेज था और है वीरता थी और है
ओज का संजोग वैसा ही प्रखर है
अर्पण समर्पण कथार्पण आओ आज फिर हम करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

प्रतिस्पर्धा थी प्रतिस्पर्धा आज भी है
गुणदोष भी वैसे , हे ! विकसित पुरुष
फिर  बदला क्या है ! बैठ जरा चिंतन हम फिर करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

कृष्णा  राधा का पवित्र सौम्य  प्रेम
मीरा का भक्ति डूबा समर्पित भाव
अग्निजन्मा द्रौपदी से महाभारत संग्राम , विचार करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

शिव का मोहक गीत या रौद्र संगीत
सुकुमारी देवी से रक्तबीज सम्बन्ध
अथवा आदिदेव - देवी सा युग्म चिरन्त चिरप्रेम करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

मदांध बढ़ता संरचना मिटाता जाता समूह
एक होशोहवास का दावा करता , उन्मादी !
एक दिलों में प्रेम फैलाये, माली बीज से प्रेम व्यव्हार करें  !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

युद्ध की टंकार या प्रतियोगिता की पुकार
"लोकः समस्ताः सुखिनः भवन्तु " का भाव
फिर क्या बदला ! आओ बैठ , मानवता का व्याख्यान करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

आज " फिर " गप शप मूड  बना है
एक एक सिप चाय की चुस्की संग

आओ , मानव ! तुमसे फिर तुम्हारी ही बात करें !

आज " फिर " गप शप मूड  बना है -------------------------

पन्ने पे लिखी स्याही की इबारत पे न जाना

बात जरा सी, ये तरंग  की है 

छूना, देखना, सुनना, कहना 

समझना तारों की झंकार को 

स्वर लहरी में मत खो जाना !

पन्ने पे लिखी स्याही की इबारत पे न जाना
वो तो दिमाग में उपजे मात्र विचार प्रवाह है
साफ़ खाली रास्तों पे , ज्यूं  पूजा थाल लिए
मंदिर को धीरे से स्वतःपुजारी बढ़ जाता हों
तरंग जलस्नानित भावशब्द कागज पे फैले 
मानो वांछित पुष्प प्रिय को समर्पित हो गए .....

( किन्तु मन में भाव समर्पण नहीं पूरा सा )

ज्यूँ  हृदय में चक्रवात मंथन उमड़  रहा हो
नैसर्गिक सुगन्धित पवित्र स्पष्ट सरल भी 
" मैं " कलम स्याही से भर चलने लगता हूँ
संग्रह होते से  बेखबर ऊर्जा आज्ञाकारी बन
कैसे अद्भुत दृश्य  उपस्थित  करती जाती
मैं  कठपुतली सा नृत्य मंच पे करता जाता…

(किन्तु फिर भी क्षोभ  नृत्य  नहीं अनुकूल )

अप्रतिम सफ़ेद  कोरे  अनलिखे  कागज पर
इस उठते चक्रवात में अजब ऊर्जा का संग्रह
क्या कहूँ  क्या नाम दूँ  निःशब्द हूँ, मौन मै
पर  मेरी कलम की स्याही का स्रोत  यही है
नहीं जानता कौन है जो यहाँ हिलोरें लेता है
वो स्याही बनके कोरे कागज पे है जो बहता ……

(किन्तु मन में  दर्द  अपने ही अधूरेपन का )

पर  उभरता अर्थ  कुछ और ही बन जाता है
न वो  सरलता  न वो  महक  न वो ताजगी
कुछ वैसा नहीं गहराई में वो उभरा था जैसा
फिर भी  जो उभरा आप ही पवित्र बन गया
व्यवस्था और आचरण का प्रतीक बन गया
पते की बात एक छूना तो अंतर्धारा को छूना ....

( मानव जीवन सम्पूर्णता को तू पा लेना )

मुसाफिर तुम दूर राह के, मैं साथी सहचर हूँ
स्याही से लिखी इबारत ओ कलम छोड़ देना
मन्त्रों से सूत्र मांग, श्रद्धा प्रेम मोती पिरोना 
तत्क्षण पूर्ण देहाभिमान कर्मगठरी को छोड़
चल पड़ना अंदर  को , भयरहित जाना गहरे
चक्रवात अंदर, घूमते ऊर्जास्रोत से मिल लेना……

( ओम  तत्सत  नमः ,  ओम  ओम ओम )

ओम प्रणाम 

सिर्फ़ उस माली को सब पता है

सिर्फ़  उस  माली को पता है
अनमोल मिट्टी गुण मूल्य सहित
तेजस सूर्य के धुप छाँव के प्रिय खेल
आंकलन कृषिदृष्टि बीज का भविष्य
जल का संचय आगमन  बहाव युक्त
निर्गमन के रास्ते बनाते सुदृढ़ कटाव

सिर्फ उस माली को पता है
खादपानी समय पे समयबद्ध जरूरतें
स्वस्थ गुनगुनाते नृत्य संलग्न ये पौधे
घेराव   के   निमित्त  बाड़े  की   जरूरतें
लम्बाई   चौड़ाई  गहराई   की  सीमायें
बीज रोपने को  कुदाल से गहरी  खुदाई

सिर्फ़  उस  माली को पता है
बीज को सब का पूर्व आभास  कहाँ है !
गर्भदेश में अंकुर फूटते जीव जन्म का
उसे आभास कहाँ कुसुमित पल्लव का
पल्लव भी अनजान अपनी  ऊंचाई से
वृक्ष बेखबर अपने अंदर की न्यामतों से 

सिर्फ़  उस  माली को पता है
बीज से वृक्ष में परिवर्तित कांटे फूल फल 
काँटों को आभास नहीं चुभन से पीड़ा का
फूलों को पता नहीं , उठती हुई सुगंध का
फलों को आभास  नहीं बीज-शक्तियों का
अपार जलनिधि अंजान  गर्भ निधियों से

सिर्फ़  उस  माली को पता है 
हाँ !  पूर्वनियोजित  बीज का वृक्षव्यवहार 
मौन हो  द्रुतगामी  मंथित-कुंठित मनराज 
बैठ पलभर अपनी बगिया मनमाली के पास 
निराई की तरकीबें और क्यारी की बाड कथा
बहुमूल्य  धैर्य की गाथा, सुनो उसकी जुबानी 

क्यूंकि ; उस  माली को सब पता है !
वो माली  बस बित्ता की दुरी पे स्मित हो बैठा
मौन धैर्ययुक्त  चिरप्रतीक्षित उस राह पे खड़ा
बस एक कदम ऊपर को  उसका ठिकाना बना
पहचान  सको  तो  पहचान बना लो पुकार लो
यही जीवन का तंत्र मन्त्र अध्यात्म, और क्या !

पूर्ण का संपूर्ण परिचय संघर्षपूर्ण है

ॐ

पूर्णमदः पूर्णमिदं 

पूर्णात्पुर्णमुदच्यते

पूर्णश्य पूर्णमादाय

  पूर्णमेवावशिष्यते ॥

1- दिल और दिमाग 

    दो शख्सियत हावी 

    दोनों ही कलाकार 

    पूर्ण का संपूर्ण परिचय संघर्षपूर्ण है 


2- एक वार करता है 

    दूजा दवा करता है 

    एक टुकड़े कर्ता है 

    ये जोड़ का कार्य गजब करता है 


3-एक वानर प्रजाति

   माला तोड़ता फिरे 

   गिरे मोती माल के 

   दूजा पीछे चुपके से पिरो जाता है 


4-एक शातिर गजब है 

   आगे चालें चलता है 

   इक माहिर लेपन में  

   पीछे से लीपापोती करता जाता है 


5-इन दोनों को निकाल

   बाहर रखदो इक बार 

   डोर थाम हाथ देखो !  

   कठपुतली नृत्य कैसे होता जाता है 


Om pranam

And summery / essence  to friends of other language in english is :- 

 0- Top of top  is Ved-vakya ( vaidik saying ) which  indicate  the completeness is  vast as universe  and as narrow as water drop / sand grain . and  while moving  in search of completeness gradually get left only completeness . 

1- Among two complete entity within one body, each one is complete within self , one is heart (emotions) another is mind (logic) and Intro given by themselves is collisions  reason of conflicts , nothing else  . 

2- One is attacking another is bandaging , one is given pieces and other is given joints to them . 

3- One is alike monkey who break beads and other is threading on thread again . 

4- One is clever who take leads in moves other is master in swipes . 

5- Once you able to comes out of both , than viewer you may able to see with joy the dance of puppets 

फिर मिलेंगे चलते चलते

( कपास का एक रेशा युवा तन मन की कहता कहानी )

*

ठंडी हवाएँ मद्धम मद्धम

खुशबूदार फूलों के बीच बैठा "मैं"

कपास का एक रेशा

हवा में उड़ता आ बैठा मेरे हाथ पे

हाँ !! बोल सकता था वो , पर

मेरे युवा जज्बात भूत भविष्य

में कैद कुछ करने को आतुर थे

उसे सुनने को युवा कान राजी न थे

उसको ले के डब्बे में बंद किया

चल पड़ा कारीगर बन के

चढ़ाया लूम पे धागा बनाया

ताना बाना जोड़ चादर बनी

फिर रंगरेज बन रंग चढ़ाया

और चित्रकार बन चित्र उभारे

कलाकार तो दिल में रहता था

महफ़िलें, समाज-स्तर, दोस्त

नृत्य-संगीत सौंदर्य का दीवाना, 

सामान्य असाधारण प्रतिस्पर्धी 

ऐसा "मैं" व्यवसायी बन उसका 

दाम लगा, बाजार जा बेच के 

कुछ कौड़ियां मुठी में ले आया

कुछ यूँ जीवन का कारोबार चलाया

यहाँ से आगे की सुने कथा रेशे की जबानी :-

बिका बाजार में फैशनवर्ल्ड के हाथ

काट पीट के मशीन पे डाल मुझे

देह पे चढ़ने योग्य बनाया

युवा युवतियों में स्पर्धा का आधार

चमकीली रौशनी के नीचे पहन

रैंप पे कुमार-कुमारियों ने वाकटॉक किये

चलचित्र पे अभिनय के अंदाज भरे

अपने अंदाज में दिलों पे हस्ताक्षर किये

किन्तु किसी गरीब तक पहुँचने के लिए

कई देहो से मुझे समयबद्ध गुजरना पड़ा

तब जा अंत में जरूरतमंद तक पहुँच

रेशा फिर से रेशा रेशा हो गया

हवा का झोंका आया तो

गरीब की देह से उड़ के

फिर बैठा आ उसी के हाथ पे

हाँ ! वो वहीँ उसी जगह मिला ,
नितान्त अकेला और दुर्बल
पूर्व परिचित अपलक निहारता

इस बार वो उठा भी नहीं सका

मुठी में मुझे बंद कर नहीं सका

अशक्त इस बार तैयार हुआ था

मुझसे मौन भषरहित वार्ता करने को

किन्तु उसकी देह ने भी साथ नहीं दिया

और मैं ही चादर बन छा गया उस पे ।

न वाक् संवाद हो सका इसके-उसके बीच

एक कहने को उत्सुक दूजा सुनने को

आह ! फिर समय ने साथ न दिया

न हम कह पाये न तुम सुन पाये 

मानुस की अंतहीन दशा कथा पे 
बिजलियाँ कड़कती है , तो
आसमां हर बार रोता है , 

आँधियाँ जोर लगाती है
माँ-मध्य ह्रदय धधक कम्पित होता है
पर सिलसिला यूँ ही चलता है

वो यूँ ही हरबार खुद को खोता है .....!

आह ! कठोर काल ,

कभी तो रेशा कहेगा वो दास्ताँ, 
जिसमे समाये हों दोनों जहान

तीसरा जहान ...... " मैं " 
उस समय का मध्य में साक्षी बन 
योगी योग में अविचलित अटल खड़ा हो।

from Sufi Heart

कारवां गुजर गया और गुबार देखते रहे !!

चाहे  जैसी भावनाएं उठती हों  ह्रदय में 
भक्ती , शक्ती ; प्रेम ; मित्रता ; वैराग्य 
ढलान की नदीया प्रवाह का शोर मचाये 
रे ! जल-चल-छल मत, बह तू सावधान !

माया के जाल अनेक, मृग मत फंस तू 
मीरा सूर कबीर, बुद्ध तुलसी वाल्मीकि 
राजनैतक सामाजिक मानसिक ह्रादयी  
भक्ति आधार तो शक्तिप्रदर्श के कारन 

तरंगो के जाल ध्यान राह उतरे ज्ञानी के 
मंदिर में मन्त्र बने , मस्जिद में आयतें 
कलम की राह बहचले थे तर्क शास्त्री के 
ब्रश रंग के मेल बन गए वो चित्रकार के 

नर्तन का आधार बन गए नृत्यांगना के 
संगीत में बहगए गीत के आरोहअवरोह 
हृदय में घुमड़घुमड़ के छंदों का आधार  
उदाहरण है सब नदी के प्रवाह के मूरख !

प्रवाहित अनंत समयकाल बहती  छद्म 
परिवर्तन-शील मायावी  छद्म भावनाए 
अपने छद्मजीवनप्रवाह का शोर सुनाये  
रे! जल-चल-चल-मत रुक, तू सावधान !

सुगंध सी फैली रंगो सी बिखरी भावनाएं  
परिवर्तित है परिवर्तनशीलअस्तित्व संग  
धरा के टुकड़े पे जिस पलक्षण उठें वेग से 
देखो अंध वो अंश आगे बढ़ गया कब का !

तुम रुके खड़े  छद्म भावों की छाया संग 
अपनी मूर्खताओं का परिचय देतेलेते रहे 
अपने  उम्र के चढाव का उतार देखते रहे 
कारवां गुजर गया और गुबार देखते रहे !!

आस्था का जमावड़ा

आयतों मंत्रों के गीत है

ये आस्था का जमावड़ा नहीं !

जज्बे से भूल न करना ,

तमन्नाओं का सिलसिला है !

सर झुका दर पे यूँ नहीं ,

मुसीबतों से बेचैन हो गया है !

दो फूल चरणो पे चढ़े  

ख़्वाहिशों के अम्बार  लगे है !

झोली भरीं तो कतारें  

वर्ना टूटे खँडहर कहलाओगे !

रे पथिक चल संग में निहुरे निहुरे

रे पथिक ! चल संग में निहुरे निहुरे 

संभल के , संभल  चल , हौले-हौले

गुन सगुन निर्गुन से परे , संकेत है  

मध्यम स्वर बोलों पे तू गाता चल

निहुरे निहुरे !!

वृत्ति की आवृत्तियाँ पुनरावृत्ति के राग 

वीणा मधुर  बजती नगाड़े  देते ताल 

दुंदुभी  के स्वर बसे रणभेरी  के बीच 

संभल, राह पतली गली ,चलता चल

निहुरे निहुरे !!

रंग बदले आस्मां  रंग बदले ये जमीं 

कैसे कदम थमे गति में दूरतक मति 

महीन श्वांस डोर,थाम चल,संभल तू  

अपने कदम से कदम मिला, चल तू

निहुरे निहुरे !!

माया उस मायावी की नतमस्तक हम 

सप्तक असंख्य योग, सा-नि पहरेदार  

प्रिय मध्यम मार्ग रुको तो, जरा थमो 

आसदीप की जोत जगा आते तेरे संग 

निहुरे निहुरे !!